詞語(yǔ)分開(kāi)解釋

銜環(huán) : 1.謂銜環(huán)報(bào)恩。
結(jié)草 : 《左傳·宣公十五年》載：春秋時(shí)晉國(guó)大夫魏武子有寵妾，無(wú)子。魏武子生病時(shí)，囑咐兒子魏顆說(shuō)，將來(lái)讓她改嫁；及至病危，又說(shuō)，將來(lái)讓她給我殉葬。魏武子死了，魏顆說(shuō)，人到病危，思維就會(huì)混亂，我應(yīng)該聽(tīng)從父親清醒時(shí)的命令，于是讓這個(gè)妾改嫁了。后魏顆與敵將杜回交戰(zhàn)，看到一老人在結(jié)草絆住杜回，因而使他獲勝。夜間魏顆夢(mèng)見(jiàn)老人對(duì)他說(shuō)，我是你讓她改嫁的那女子的父親，感謝你的恩德，所以來(lái)報(bào)答你。后來(lái)就把“結(jié)草”用作受恩深重生死圖報(bào)的典故：生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草｜死而有知，結(jié)草以報(bào)。

銜環(huán)結(jié)草是什么意思

《左傳．宣公十五年》:"魏武子有嬖妾，無(wú)子。武子疾，命顆(魏武子之子)曰:'必嫁是。'疾病，則曰:'必以為殉。'及卒，顆嫁之，曰:'疾病則亂，吾從其治也。'及輔氏之役，顆見(jiàn)老人結(jié)草以亢杜回，杜回躓而顛，故獲之。夜夢(mèng)之曰:'余，而所嫁婦人之父也。爾用先人之治命，余是以報(bào)。'"又《后漢書(shū)．楊震傳》"楊震字伯起……父寶"李賢注引南朝梁吳均《續(xù)齊諧記．華陰黃雀》:"寶(楊寶)年九歲時(shí)，至華陰山北，見(jiàn)一黃雀為鴟梟所搏，墜于樹(shù)下，為螻蟻所困。寶取之以歸，置巾箱中，唯食黃花，百余日毛羽成，乃飛去。其夜有黃衣童子向?qū)氃侔菰?'我西王母使者，君仁愛(ài)救拯，實(shí)感成濟(jì)。'以白環(huán)四枚與寶:'令君子孫潔白，位登三事，當(dāng)如此環(huán)矣。'"后以"銜環(huán)結(jié)草"為感恩報(bào)德的典故。 國(guó)語(yǔ)辭典

比喻感恩圖報(bào)。參見(jiàn)「結(jié)草銜環(huán)」條。《醒世恒言．卷一九．白玉娘忍苦成夫》：「大恩未報(bào)，刻刻于懷。銜環(huán)結(jié)草，生死不負(fù)。」《初刻拍案驚奇．卷八》：「既蒙壯士不棄小人時(shí)，乞?qū)⑼斜娙税欣钜?jiàn)還，早回家鄉(xiāng)，誓當(dāng)銜環(huán)結(jié)草。」