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無中生有

wú zhōng shēng yǒu
成語解釋 把沒有的說成有。指憑空捏造。
成語出處 先秦 李耳《老子》:“天下萬物生于有,有生于無。”
常用程度 常用成語
感情色彩 貶義成語
成語用法 主謂式;作謂語、賓語;含貶義
成語結構 主謂式成語
產生年代 古代成語
成語正音 生,不能讀作“sēnɡ”。
成語辨形 生,不能寫作“升”。
近義詞 造謠生事 、信口雌黃
反義詞 確鑿無疑、鐵證如山 、事出有因
成語例子 子息從來天數,原非人力能為。最是無中生有,堪令耳目新奇。(明 凌濛初《初刻拍案驚奇》卷三十八)
成語謎語 魔術;說假話

無中生有是什么意思

道家認為自然界的物質來自視而不見的空間;把本來不存在的事說成確有其事

國語辭典

道家指萬有生于虛。語本《老子.第四○章》:「天下萬物生于有,有生于無。」后多以無中生有指本無其事憑空造作。《水滸傳.第三四回》:「量花榮如何肯反背朝廷?實被劉高這廝無中生有,官報私仇。」《孤本元明雜劇.度黃龍.第一折》:「你兩個無中生有,胡說了這一日,把我餓的來肝腸寸斷,你還說嘴哩!」

無中生有的網絡解釋

無中生有:《三十六計》中的第七計,原文為:“誑也,非誑也,實其所誑也。少陰,太陰,太陽。”本指本來沒有卻硬說有。現形容憑空捏造。本計計語出自中國古代哲學家(也有的稱為兵家)老子《道德經》第40章:“天下萬物生于有,有生于無”。老子揭示了萬物第有與無相互依存、相互變化的規律。中國古代軍事家尉繚子把老子的辯證思想運用到軍事上,進一步分析虛無與實有的關系。

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