五子登科

詞語(yǔ)分開解釋

五子 : 1.夏太康昆弟五人。《楚辭．離騷》:"不顧難以圖后兮，五子用失乎家巷。"朱熹集注:"五子為太康昆弟五人。"唐韓愈《送孟東野序》:"夏之時(shí)，五子以其歌鳴。"一說(shuō)為太康弟。游國(guó)恩《離騷纂義》引王引之曰:"五子，即五觀也。"參見"五觀"。2.指宋代的周敦頤﹑程顥﹑程頤﹑張載﹑朱熹。3.謂甲子﹑丙子﹑戊子﹑庚子﹑壬子。干支相配六十年間有五個(gè)子年，故稱。4.樹名。
登科 : 也稱“登第”?？婆e考中進(jìn)士。

五子登科是什么意思

宋代竇禹鈞的五個(gè)兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第，故稱。事見《宋史?竇儀傳》。后用為結(jié)婚的祝福詞或吉祥語(yǔ)。參見“[[五桂]]”。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)民黨接收大員到收復(fù)地區(qū)先搶金子、銀子、房子、車子、女子，被人諷刺為“五子登科”。

國(guó)語(yǔ)辭典

五個(gè)孩子皆高中及第?！冻蹩膛陌阁@奇．卷二一》：「竇諫議命主絕嗣，只為還了遺金，后來(lái)五子登科?！?/p>

世俗追求物質(zhì)滿足，戲以擁有車子、銀子、妻子、兒子、房子為五子登科。

五子登科的網(wǎng)絡(luò)解釋

一、五子登科本為中國(guó)民間諺語(yǔ)，最初來(lái)源于民間故事，話說(shuō)五代后周時(shí)期，燕山府有個(gè)叫竇禹鈞的人，他的五個(gè)兒子都品學(xué)兼優(yōu)，先后登科及第，故稱“五子登科”。竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽，無(wú)疾而終。當(dāng)朝太師馮道為他賦詩(shī)云：“燕山竇十郎，教子有義方。靈椿一株老，丹桂五枝芳?！薄度纸?jīng)》有：“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”的句子來(lái)歌頌他，教導(dǎo)兒童要好好念書，父親也要教子有方。

五子登科后來(lái)成為中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案，寄托了一般人家期望子弟都能像竇禹鈞五子一樣獲得科考成功。

二、史稱“黃平科名輩出”、“在黔為文物聲名之地”，至清末黃平有進(jìn)士29名，舉人251名?？滴跞迥辏?696），黃平人王耘中進(jìn)士，其子侄五人，中舉三人，中進(jìn)士?jī)扇?，后人贊譽(yù)為“五子登科”。（貴州黃平縣舊州古鎮(zhèn)）