對(duì)牛彈琴是什么意思

南朝梁·僧祐《弘明集》說(shuō),古代音樂(lè)家公明儀善于彈琴,有一次看見(jiàn)牛吃草,便為牛彈了一曲,但牛卻不顧琴聲幽雅,仍低著頭吃草。后用“對(duì)牛彈琴”譏笑聽(tīng)話的人什么也不懂。也諷刺說(shuō)話的人不看對(duì)象,瞎說(shuō)一氣

勸告他簡(jiǎn)直是對(duì)牛彈琴

相傳古人公明儀曾為牛彈琴，但牛依然低頭而食，聽(tīng)而不聞，因?yàn)槿祟惖囊魳?lè)，對(duì)牛而言并不適合。典出漢．牟融〈理惑論〉。后比喻對(duì)不懂道理的人講道理或講話不看對(duì)象。《醒世姻緣傳．第二八回》：「說(shuō)起天地二字，只當(dāng)是耳邊風(fēng)；說(shuō)到關(guān)帝、城隍、直山圣母，都是當(dāng)對(duì)牛彈琴的一般。」《鏡花緣．第九○回》：「對(duì)牛彈琴，牛不入耳，罵得狠好，咱們一總再算帳。」

對(duì)牛彈琴的網(wǎng)絡(luò)解釋

《對(duì)牛彈琴》是東漢學(xué)者牟融的代表作之一，選自《牟子理惑論》，講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期公明儀為牛彈奏樂(lè)曲的故事。

對(duì)牛彈琴比喻對(duì)不講道理的人講道理，對(duì)不懂得美的人講風(fēng)雅。也用來(lái)譏諷人講話時(shí)不看對(duì)象。