本質(zhì) 指事物本身所固有的、決定事物性質(zhì)、面貌和發(fā)展的根本屬性。事物的本質(zhì)是隱蔽的，是通過現(xiàn)象來表現(xiàn)的，不能用簡單的直觀去認(rèn)識，必須透過現(xiàn)象掌握本質(zhì)。
實(shí)質(zhì) 事物所固有的性質(zhì)和特點(diǎn)；事物、問題等的實(shí)際內(nèi)容或關(guān)鍵所在：領(lǐng)會文件的精神實(shí)質(zhì)。
本性 原來的性質(zhì)或個性：江山易改、～難移。
（～兒）物品原來的顏色（多指沒有染過色的織物）：～布。
(1) ∶物品沒有經(jīng)過染色的原來的顏色。古以青、黃、赤、白、黑等五色為正色,也稱本色
(2)
(4) ∶本來面貌
書生本色
(1).本來的顏色。《晉書·天文志中》：“凡五星有色，大小不同，各依其行而順時應(yīng)節(jié)……不失本色而應(yīng)其四時者，吉。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·通變》：“夫青生於藍(lán)，絳生于蒨，雖踰本色，不能復(fù)化。” 清 李漁 《閑情偶寄·種植·木本》：“緑者葉之本色。”
(2).本行，本業(yè)。《唐律·名例》：“犯徒者準(zhǔn)無兼丁例，加杖還依本色。” 長孫無忌 疏議：“還依本色者，工樂還掌本業(yè)……給使散使，各送本所。” 宋 陳師道 《后山詩話》：“ 退之 以文為詩， 子瞻 以詩為詞，如教坊 雷大使 之舞，雖極天下之工，要非本色。今代詞手，惟 秦七 、 黃九 爾。”
(3).本來面目。 清 黃宗羲 《胡子藏院本序》：“詩降而為詞，詞降而為曲，非曲易於詞，詞易於詩也，其間各有本色，假借不得。” 魯迅 《中國小說史略》第二三篇：“至于性行，乃亦君子，例如 西湖 之游，雖全無會心，頗殺風(fēng)景，而茫茫然大嚼而歸，迂儒之本色固在。”
(4).謂質(zhì)樸自然，不加矯飾。 郭沫若 《殘春》四：“他說他喜歡 Ｓ姑娘 ，說她本色。” 周立波 《山鄉(xiāng)巨變》下二三：“要演鄉(xiāng)村里的泥腳桿子，我看還是我們演的本色些。”
(5).自 唐 末至 明 清 原定征收的實(shí)物田賦稱本色；如改征其他實(shí)物或貨幣，稱折色。 唐 元稹 《當(dāng)州兩稅地》：“臣今便於當(dāng)州近城縣納粟，官為變碾，取本色腳錢。”《宋史·食貨志上二》：“ 紹興 十六年詔旨：絹三分折錢，七分本色；紬八分折錢，二分本色。”《明史·食貨志五》：“所收稅課，有本色，有折色。”《清史稿·穆宗紀(jì)一》：“ 江蘇 等省新漕徵收本色解京。”