變化 事物在形態(tài)上或本質(zhì)上產(chǎn)生新的狀況：化學(xué)～ㄧ～多端ㄧ情況發(fā)生了～。
該詞源自拉丁文，有轉(zhuǎn)讓、疏遠(yuǎn)、脫離等意。在德國(guó)古典哲學(xué)中被提到哲學(xué)高度。黑格爾用以說(shuō)明主體與客體的分裂、對(duì)立，并提出人的異化。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，異化是人的生產(chǎn)及其產(chǎn)品反過(guò)來(lái)統(tǒng)治人的一種社會(huì)現(xiàn)象。其產(chǎn)生的主要根源是私有制，最終根源是社會(huì)分工固定化。在異化中，人喪失能動(dòng)性，人的個(gè)性不能全面發(fā)展，只能片面甚至畸形發(fā)展。它在資本主義社會(huì)中達(dá)到最嚴(yán)重的程度，必將隨著私有制和階級(jí)的消亡以及僵化的社會(huì)分工的最終消滅而被克服。
(1) ∶同類(lèi)事物演變成不同類(lèi)的
(2) ∶哲學(xué)用語(yǔ),指將自己擁有的東西轉(zhuǎn)化成同自己對(duì)立的東西