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          鄭衛之音

          成語解釋 鄭衛:指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。
          成語出處 《禮記·樂記》:“魏文侯問于子夏曰:‘吾端冕而聽古樂,則惟恐臥;聽鄭衛之音,則不知倦。敢問古樂之如彼,何也?新樂之如此,何也?’”
          常用程度
          感情色彩 中性成語
          成語用法 作賓語;指淫樂
          成語結構 偏正式成語
          產生年代 古代成語
          成語正音
          成語辨形
          近義詞 鄭衛之曲
          反義詞
          成語例子 明·劉元卿《賢奕編·家閑》:“出入無得入茶房酒肆,市巷之語,鄭衛之音,未嘗一經于耳。”
          成語謎語

          詞語分開解釋

          鄭衛 : 1.春秋戰國時鄭國與衛國的并稱。2.指鄭衛二國的音樂。3.指《詩經》中鄭國﹑衛國的民間歌詩。4.古稱鄭衛之俗輕靡淫逸,因以借指風俗浮華淫靡的地方。

          鄭衛之音是什么意思

          春秋·戰國時鄭·衛兩國的民間音樂。因不同于雅樂,曾被儒家斥為“亂世之音”。

          泛指淫靡的音樂。

          指靡麗的文風。

          國語辭典

          本指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂,因儒家認為其音淫靡,不同于雅樂,故斥之為淫聲。《禮記.樂記》:「鄭衛之音,亂世之音也。」《漢書.卷二二.禮樂志》:「惟世俗奢泰文巧,而鄭衛之音興。」也作「鄭衛之曲」、「鄭衛之聲」。近濮上之音,靡靡之音

          鄭衛之音的網絡解釋

          一般認為“鄭衛之音”概念的界定有廣義和狹義之分,廣義是指一切非官方的民間音樂,即與正統雅樂相對應的民間俗樂。而狹義主要是指春秋時期在各個諸侯國興起的以鄭國、衛國地區(今河南省新鄭、滑縣一帶)代表的民間音樂。

          “鄭衛之音”,即鄭、衛兩國(個河南中部與東部)的民間音樂。這一地區早期是商民族聚居區。武王伐紂滅商后,將其一分為二,分別建立諸侯國,以監視殷商遺民,防其作亂。但武王死后,管叔、蔡叔和武庚勾結叛亂,周公旦率軍鎮壓,并將該地分封于康叔(武王之弟)永久監管。因此,可以說“鄭衛之音”,實際上就是保留了商民族音樂傳統的“前朝遺聲”。由于它表達感情的奔放、熱烈和大膽,也內含著某種團聚意識,因而使獨尊“雅樂”的周王室及其維護者常常加以排斥和否定。

          鄭、衛兩國保存了豐富的民間音樂。《詩經·國風》凡160篇,鄭風、衛風合為31篇,約占五分之一。各國“風”詩,多是短小歌謠,“鄭風”、“衛風”中卻有一些大段的分節歌,可以想見其音樂結構的繁復變化。在一些反映民俗生活的詩篇中,常有對男女互贈禮物(《詩經·鄭風·溱侑》)、互訴衷腸的愛情場面的描寫,隱隱透露出一股浪漫氣息,產生了很強的藝術感染力。

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