善頌善禱是什么意思
善于頌揚和祈求。謂能寓規勸于頌禱之中。 國語辭典稱頌善于寓規勸于祈福之中。語本《禮記．檀弓下》：「晉獻文子成室，晉大夫發焉。張老曰：『美哉輪焉！美哉奐焉！歌于斯，哭于斯，聚國族于斯。』文子曰：『武也，得歌于斯，哭于斯，聚國族于斯，是全要領以從先大夫于九京也?！槐泵嬖侔莼?。君子謂之：『善頌善禱』。」唐．孔穎達．正義：「張老因頌寓規，故為善頌；文子聞義則服，故為善禱。」
| 成語解釋 | 關于頌揚，關于祝禱。用來稱贊能在頌揚之中帶有規勸的意思。 |
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| 成語出處 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》：“北面再拜稽首。君子謂之善頌善禱。” |
| 常用程度 | 一般成語 |
| 感情色彩 | 中性成語 |
| 成語用法 | 聯合式；作謂語；含褒義 |
| 成語結構 | 聯合式成語 |
| 產生年代 | 古代成語 |
| 成語正音 | |
| 成語辨形 | |
| 近義詞 | |
| 反義詞 | |
| 成語例子 | 高陽《胡雪巖全傳·平步青云》中冊：“這是善頌善禱，阿七越發笑容滿面?！?/td> |
| 成語謎語 |
稱頌善于寓規勸于祈福之中。語本《禮記．檀弓下》：「晉獻文子成室，晉大夫發焉。張老曰：『美哉輪焉！美哉奐焉！歌于斯，哭于斯，聚國族于斯。』文子曰：『武也，得歌于斯，哭于斯，聚國族于斯，是全要領以從先大夫于九京也?！槐泵嬖侔莼?。君子謂之：『善頌善禱』。」唐．孔穎達．正義：「張老因頌寓規，故為善頌；文子聞義則服，故為善禱。」