浩氣 浩然之氣；正氣：～長(zhǎng)存丨～凜然。
1.充塞天地之間的至大至剛之氣。體現(xiàn)于人則為浩然的氣概，剛正的氣節(jié)。
2.指光明正大的作風(fēng)或純正良好的風(fēng)氣。
3.正派;正經(jīng)。
4.正常氣色。
5.謂純陽(yáng)之氣或純陰之氣。
6.謂春由東方直出不偏之氣和夏由南方直出不偏之氣。
7.中醫(yī)學(xué)名詞。指人體內(nèi)的元?dú)狻＜慈梭w的防御﹑抵抗和再生的功能。與邪氣對(duì)言。
8.中醫(yī)學(xué)名詞。指正常的氣候。
(1)
(2) 同真氣。生命機(jī)能的總稱,但通常與病邪相對(duì)來(lái)說(shuō),指人體的抗病能力
(3) 四季正常氣候,即春溫、夏熱、秋涼、冬寒等
正氣者,正風(fēng)也。——《靈樞·刺節(jié)真邪》
(4) [complexion;color]∶正常氣色
(5) [open and aboveboard;just and honorable]∶光明正大的風(fēng)氣
正氣上升、邪氣下降
(6) ∶剛正的氣節(jié)
正氣凜然
(1).充塞天地之間的至大至剛之氣。體現(xiàn)于人則為浩然的氣概，剛正的氣節(jié)。《楚辭·遠(yuǎn)游》：“內(nèi)惟省以端操兮，求正氣之所由。” 晉 孫綽 《太傅褚褒碑》：“公資清剛之正氣，挺純粹之茂質(zhì)。” 宋 文天祥 《正氣歌》：“天地有正氣，雜然賦流形，下則為河岳，上則為日星，于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。” 趙樸初 《寄贈(zèng)大谷瑩潤(rùn)長(zhǎng)老》詩(shī)：“挾持正氣健為雄，羣力何難制毒龍？”
(2).指光明正大的作風(fēng)或純正良好的風(fēng)氣。《文子·符言》：“君子行正氣，小人行邪氣。內(nèi)便於性，外合於義，循理而動(dòng)，不繫於物者，正氣也；推於滋味，淫於聲色，發(fā)於喜怒，不顧后患者，邪氣也。” 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷二：“ 歐公 非特事事合體，且是和平深厚，得文章正氣。” 毛澤東 《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》二：“總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)正氣，打擊歪風(fēng)。”
(3).正派；正經(jīng)。《西游記》第四三回：“我才見那個(gè)掉船的有些不正氣，想必就是這廝弄風(fēng)，把師父拖下水去了。”《初刻拍案驚奇》卷三四：“﹝此女﹞仍留我莊上住下，等你會(huì)試得意榮歸，他髮已盡長(zhǎng)，此時(shí)只認(rèn)是我的繼女，迎歸花燭，豈不正氣！”《儒林外史》第九回：“先年?yáng)|家因他為人正氣，所以托他管總。”《兒女英雄傳》第三四回：“難道 安老爺 那樣個(gè)正氣人，還肯找熟人？”
(4).正常氣色。 茅盾 《子夜》十九：“ 吳蓀甫 忽地站起來(lái)說(shuō)；他那臉色和眼神的確好多了，額角卻是火燒一般紅。這不是正氣的紅。”
(5).謂純陽(yáng)之氣或純陰之氣。 漢 董仲舒 《雨雹對(duì)》：“ 敞 （ 鮑敞 ）曰：‘雨既陰陽(yáng)相蒸，四月純陽(yáng)，十月純陰，斯則無(wú)二氣相薄，則不雨乎？’﹝ 董仲舒 ﹞曰：‘然。純陽(yáng)純陰，雖在四月、十月，但月中之一日耳。’ 敞 曰：‘月中何日？’曰：‘純陽(yáng)用事，未夏至一日；純陰用事，未冬至一日。朔旦夏至冬至，其正氣也。’”
(6).謂春由東方直出不偏之氣和夏由南方直出不偏之氣。《藝文類聚》卷三引《易緯通卦驗(yàn)》：“震，東方也。主春分，日出青氣，出直震，此正氣也。氣出右，萬(wàn)物半死；氣出左，蛟龍出。”《藝文類聚》卷三引《易通卦驗(yàn)》：“離，南方也。主夏，日中赤氣出，直離，此正氣。出右，萬(wàn)物半死；氣出左，赤地千里。”
(7).中醫(yī)學(xué)名詞。指人體內(nèi)的元?dú)狻＜慈梭w的防御、抵抗和再生的功能。與邪氣對(duì)言。《素問(wèn)·刺法論》：“正氣存內(nèi)，邪不可干。”《花月痕》第四六回：“今日之事，必先激濁揚(yáng)清，如醫(yī)治疾，扶正氣始可御外邪。”
(8).中醫(yī)學(xué)名詞。指正常的氣候。《靈樞經(jīng)·刺節(jié)真邪》：“正氣者，正風(fēng)也。”