而已 助詞,罷了:如此~,豈有他哉ㄧ我只不過(guò)是隨便說(shuō)說(shuō)~,不必過(guò)于認(rèn)真。
①如此:答之云爾|甚貴且有名者云爾,況其下碌碌者邪!
②而已;罷了:不知老之將至云爾|薄乎云爾,惡得無(wú)罪?
③句末的語(yǔ)氣詞。無(wú)義:姑俟異日觀云爾|懼或乖謬,有虧大雅君子之德,所以戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,若履深薄云爾。
為詩(shī)云爾。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》
何以師云爾哉。——唐· 柳宗元《柳河?xùn)|集》
報(bào)信遲早云爾。——清· 袁枚《祭妹文》
姑侍異日觀云爾。——清· 袁枚《黃生借書說(shuō)》
亦作“ 云耳 ”。
1.用于語(yǔ)尾,表示如此而已。《論語(yǔ)·述而》:“子曰:‘女奚不曰,其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。’”《穀梁傳·隱公元年》:“于鄢,遠(yuǎn)也。猶曰取之其母之懷中而殺之云爾。”
(2).表示限止的語(yǔ)氣,相當(dāng)于“而已”。《孟子·滕文公下》:“不行王政云爾;茍行王政,四海之內(nèi),皆舉首望之,欲以為君。”《孟子·離婁下》:“薄乎云爾,惡得無(wú)罪?” 明 李贄 《復(fù)劉肖川書》:“ 弱侯 是天上人,家事蕭條如洗,全不掛意,只知讀書云耳。”
(3).常用于句子或文章的末尾,表示結(jié)束。《孟子·公孫丑下》:“其心曰是何足與言仁義也云爾。” 趙岐 注:“云爾,絶語(yǔ)之辭也。” 南朝 宋 謝惠連 《祭古冢文序》:“既不知其名字遠(yuǎn)近,故假為之號(hào)曰 冥漠君 云爾。” 唐 李翱 《寄從弟正辭書》:“吾故書其所懷以張汝,且以樂(lè)言吾道云耳。”
(4).如此說(shuō)。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》:“足下又云:‘ 漢 與功臣不薄。’子為 漢 臣,安得不云爾乎!” 晉 葛洪 《神仙傳·陳安世》:“二人曰:‘前者云在,旋言不在,何也?’答曰:‘大家君教我云耳。’” 宋 范成大 《曉發(fā)紀(jì)事》詩(shī):“我豈知天道, 吳 農(nóng)諺云爾。” 清 唐甄 《潛書·獨(dú)樂(lè)》:“子未識(shí)隱者之情,是以云爾也。”