一本正經(jīng) 原指一部合乎道德規(guī)范的經(jīng)典。后用以形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅，鄭重其事。有時(shí)含諷刺意味。
不茍言笑 茍：茍且，隨便。不隨便說(shuō)笑。形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅。
道貌：正經(jīng)嚴(yán)肅的容貌；岸然：高傲的樣子。指神態(tài)嚴(yán)肅，一本正經(jīng)的樣子。
[artificial outward saintliness;appearance of man of integrity;hypocratical devoteness pose as one of high morals] 莊重、威嚴(yán)的樣子。現(xiàn)多諷刺假裝正經(jīng)、表里不一
因看見端甫道貌岸然,不敢造次。——清· 吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》
(1).容色神態(tài)莊嚴(yán)的樣子。 清 龔煒 《巢林筆談·謁敬亭先生》：“先生道貌岸然，接對(duì)謙和。”今多諷刺故作正經(jīng)，表里不一之狀。 魯迅 《準(zhǔn)風(fēng)月談·吃教》：“ 宋 儒道貌岸然，而竊取禪師的語(yǔ)錄。”亦作“ 道貌儼然 ”。 巴金 《家》九：“爺爺從前原也是荒唐的人，他到后來(lái)才變?yōu)榈烂矁叭坏摹！?br/> (2).容色神態(tài)莊嚴(yán)的樣子。 清 龔煒 《巢林筆談·謁敬亭先生》：“先生道貌岸然，接對(duì)謙和。”今多諷刺故作正經(jīng)，表里不一之狀。 魯迅 《準(zhǔn)風(fēng)月談·吃教》：“ 宋 儒道貌岸然，而竊取禪師的語(yǔ)錄。”亦作“ 道貌儼然 ”。 巴金 《家》九：“爺爺從前原也是荒唐的人，他到后來(lái)才變?yōu)榈烂矁叭坏摹！?br/>