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          所以的近義詞

          以是 1.因此。 2.猶言用這,拿這。

          因而 1.連詞。表示下文是上文的結果。 2.匆促;草草;輕易。 3.輕忽;很不重視。 4.輕微;不足道。

          于是 ①連詞。表示后一事承接前一事:看看離開會的時間還早,于是我們去逛書店了|眼看體弱的同學跟不上了,于是隊長宣布休息。 ②這時:于是賓客無不變色離席。

          因此 1.因為這個。

          是以 1.連詞。因此;所以。

          特別釋義

          1.原因,情由。
          2.可與形容詞或動詞組成名詞性詞組,仍表示原因﹑情由。
          3.用以,用來。
          4.連詞。表示因果關系。用在下半句,由因及果。
          5.連詞。表示因果關系。用在上半句,由果探因。
          6.連詞。表示因果關系。上半句用"因"或"緣",下半句用"所以"。后來發展為"因為……所以……"的句式。
          7.可以。
          8.所作,所為。

          (1) [so;therefore]∶表示因果關系,常與“因為”連用
          因為刻苦訓練,所以成績提高很快
          (2) [should be;have to]∶指實在的情由或適當舉動
          忘乎所以
          (3) [use]∶所用;用來
          夫仁義辨智,非所以持國也
          (4) [reason;origin]∶原因;緣故
          故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
          此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》

          (1).原因,情由。《文子·自然》:“天下有始主莫知其理,唯圣人能知所以。”《史記·太史公自序》:“《春秋》之中,弒君三十六,亡國五十二,諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。察其所以,皆失其本已。” 唐 韓愈 《李花》詩之一:“問之不肯道所以,獨繞百帀至日斜。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“ 紅娘 曰:‘非先生所知也。’生曰:‘愿聞所以。’”《儒林外史》第一回:“問其所以,都是 黃河 沿上的州縣,被河水決了,田廬房舍,盡行漂沒。”
          (2).可與形容詞或動詞組成名詞性詞組,仍表示原因、情由。《莊子·天運》:“彼知矉美,而不知矉之所以美。”《史記·衛康叔世家》:“必求 殷 之賢人君子長者,問其所以興,所以亡,而務愛民。”
          (3).用以,用來。《莊子·天地》:“是三者,非所以養德也。”《史記·孟嘗君列傳》:“若急,終無以償,上則為君好利不愛士民,下則有離上抵負之名,非所以厲士民彰君聲也。” 宋 蘇洵 《幾策·審勢》:“故威與惠者,所以裁節天下強弱之勢也。”
          (4).連詞。表示因果關系。用在下半句,由因及果。《荀子·哀公》:“君不此問,而問 舜 冠,所以不對。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·慕賢》:“世人多蔽,貴耳賤目,重遙輕近……所以 魯 人謂 孔子 為‘東家 丘 ’。” 唐 李白 《與韓荊州書》:“一登龍門,則聲譽十倍,所以龍盤鳳逸之士,皆欲收名定價於君侯。”《紅樓夢》第六二回:“他和 林妹妹 是一日,他所以記得。” 趙樹理 《三里灣·放假》:“可是她每天都是第一個先到的,所以對這房子里邊的情況很熟悉。”
          (5).連詞。表示因果關系。用在上半句,由果探因。《史記·魏公子列傳》:“ 勝 所以自附為婚姻者,以公子之高義,為能急人之困。” 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》:“異日, 種 諫曰:‘臣所以在(早)朝而晏罷若身疾作者,但為 吳 耳!’”《初刻拍案驚奇》卷二八:“所以相邀相公遠來者,正要相公游此間耳。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章:“ 李自成 之所以敢于向東奔竄,是因為他聯絡 羅汝才 到 潼關 接應。”
          (6).連詞。表示因果關系。上半句用“因”或“緣”,下半句用“所以”。后來發展為“因為……所以……”的句式。 唐 劉肅 《大唐新語·諧謔》:“只因心溷溷,所以面團團。” 前蜀 貫休 《蜀王入大慈寺聽講》詩:“祇緣 支遁 談經妙,所以 許詢 都講來。”《老殘游記》第一回:“因八股文章做得不通,所以學也未曾進得一個。” 老舍 《黑白李》:“ 黑李 是我的好友,因為常到他家去,所以對 白李 的事兒也略知一二。”
          (7).可以。《易·乾》:“忠信,所以進德也;修辭立其誠,所以居業也。”《莊子·知北游》:“人倫雖難,所以相齒。” 王引之 《經傳釋詞》卷九:“言可以相齒也。”《文子·上仁》:“貴以身治天下,可以寄天下;愛以身治天下,所以託天下。”
          (8).所作,所為。《論語·為政》:“子曰:‘視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?’” 康有為 注:“以,為也。”

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