循名責實
實事求是 指從實際對象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認識事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實際情況辦事。
指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。
[call a stag a horse—deliberately misrepresent] 比喻故意顛倒黑白、混淆是非
《史記·秦始皇本紀》：“ 趙高 欲為亂，恐羣臣不聽，乃先設驗，持鹿獻於 二世 ，曰：‘馬也’。 二世 笑曰：‘丞相誤耶？謂鹿為馬。’問左右，左右或默，或言馬以阿順 趙高 。或言鹿， 高 因陰中諸言鹿者以法。后羣臣皆畏 高 。”后以“指鹿為馬”比喻有意顛倒黑白，混淆是非。《后漢書·竇憲傳》：“深思前過，奪主田園時，何用愈 趙高 指鹿為馬？久念使人驚怖。”《舊唐書·仆固懷恩傳》：“陛下必信矯詞，何殊指鹿為馬？”《醒世恒言·錢秀才錯占鳳凰儔》：“東床已招佳選，何知改羊易牛；西鄰縱有責言，終難指鹿為馬。” 郭沫若 《蒲劍集·文化與戰(zhàn)爭》：“倒黑為白，指鹿為馬， 日本 的社會秩序早就為這些文化劊子手所毀壞無遺了。”亦作“ 指馬 ”。《三國志·魏志·鮑勛傳》：“大軍還 洛陽 ， 曜 有罪， 勛 奏絀遣。而 曜 密表 勛 私解 邕 事。詔曰：‘ 勛 指鹿作馬，收付廷尉。’” 唐 賀蘭進明 《古意》詩之一：“ 秦 庭初指鹿，羣盜滿 山 東。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：“內(nèi)重之弊，必有奸臣指鹿之患。” 清 吳偉業(yè) 《讀史雜感》詩：“國中惟指馬，閫外盡從龍。” 清 孔尚任 《桃花扇·馀韻》：“指馬誰攻 秦 相詐，入林都畏 阮生 狂。”